宣統帝退位詔書

《清室退位詔書》是由清朝最後一位垂簾聽政的皇太后隆裕，代表君主、同時也是中國自秦始皇創立皇帝制度以來的最後一位被承認的皇帝宣統帝溥儀於1912年2月12日（農曆為宣統三年十二月二十五日）所頒佈的退位詔書。

標誌着大清帝國統治歷史之終結，也同時標誌着在中國實行了2,132年的帝制宣告結束。計自努爾哈赤建後金國，至溥儀退位，國祚長達296年；若自清太宗登基稱帝起算，則為276年。若自順治帝清兵入關起算，則為268年。

簡介

1911年10月武昌起義之後，辛亥革命爆發，自湖南省開始，漢地十八省大部相繼追隨革命，宣佈獨立。滿族大臣蔭昌鎮壓革命，但由於北洋軍皆袁世凱舊部，不易指揮，所以戰鬥失效。隆裕太后命蔭昌署理陸軍大臣，以袁世凱為內閣總理大臣討伐革命軍，袁世凱率北洋第一軍總統官馮國璋、北洋第二軍總統官段祺瑞奉命出征，但袁世凱權衡利弊後採取麵與鞭的策略，一面出兵，一面進行和革命黨談判，經過南北議和，袁世凱獲得黃興保證，將由自己擔任大總統，《清室優待條件》基本達成，但清朝核心內部依然糾葛，北洋軍將領段祺瑞在袁世凱授意之下，與四十九名將官等級發了《北洋五十將乞共和電》，又接連通電脅迫。當時溥儀年僅6歲，無行為能力，由隆裕皇太后垂簾聽政。另外，隆裕皇太后又頒佈兩個相關詔書。

此詔書後由原內閣中書張朝墉收藏，與同時發佈的兩個相關詔書及2月3日的授權談判詔書合稱《遜清四詔》，裱為一卷。張殞後，由北京師範大學校長陳垣購得，1975年起由中國革命歷史博物館（現中國國家博物館）收藏。

起草人

有說退位詔書起草人為張謇；但究竟何人執筆起草，一直未有定論。1912年2月22日，《申報》標題為《清后頒詔遜位時之傷心語》的報道：「此次宣佈共和，清諭係由前清學部次官張元奇擬稿，由徐世昌刪訂潤色，於廿五日早九鐘前清后升養心殿後，由袁世凱君進呈。清后閱未終篇已淚如雨下，並親自蓋用「法天大道」閒章。但是，與普通詔書不同的是，此詔書從未鈐蓋正式和具官方法律效力的清朝二十五方玉璽，僅蓋用隆裕太后的「法天大道」私人閒章。後來據張天奇講述，隆裕太后選擇鈐押「法天大道」閒章，其中隱含了鄙視意味，頗有不甘心之意。

退位詔書原文

宣統帝退位詔書

“

旨朕欽奉 隆裕皇太后懿旨：前因民軍起事，各省響應，九夏沸騰，生靈塗炭。特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局，議開國會、公決政體。兩月以來，尚無確當辦法。南北暌隔，彼此相持。商輟於途，士露於野。徒以國體一日不決，故民生一日不安。今全國人民心理多傾向共和。南中各省，既倡議於前，北方諸將，亦主張於後。人心所嚮，天命可知。予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡。是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝將統治權公諸全國，定為共和立憲國體。近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義。

袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方。即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法。總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土為一大中華民國。予與皇帝得以退處寬閑，優游歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟！欽此。

”

相關二詔原文

善後安民詔書

“

朕欽奉隆裕皇太后懿旨：古之君天下者，重在保全民命，不忍以養人者害人。現將新定國體，無非欲先弭大亂，期保乂安。若拂逆多數之民心，重啟無窮之戰禍，則大局決裂，殘殺相尋，必演成種害，勿得挾虛矯之意氣，逞偏激之空言，致國與民兩受其害。著民政部、步軍統領、姜桂題、馮國璋等嚴密防範，剴切開導。俾皆曉然於朝廷應天順人，大公族之慘痛。將至九廟震驚，兆民荼毒，後禍何忍復言。兩害相形，取其輕者。此正朝廷審時觀變，恫吾民之苦衷。凡爾京、外臣民，務當善體此意，為全局熟權利無私之意。至國家設官分職，以為民極。內列閣、府、部、院，外建督、撫、司、道，所以康保群黎，非為一人一家而設。爾京、外大小各官，均宜慨念時艱，慎供職守。應即責成各長官敦切誡勸，勿曠厥官，用副予夙昔愛撫庶民之至意。

”

優待條件詔書

“

朕欽奉隆裕皇太后懿旨：前以大局阽危，兆民困苦，特飭內閣與民軍商酌優待皇室各條件，以期和平解決。茲據覆奏，民軍所開優禮條件，於宗廟陵寢永遠奉祀，先皇陵制如舊妥修各節，均已一律擔承。皇帝但卸政權，不廢尊號。並議定優待皇室八條，待遇皇族四條，待遇滿、蒙、回、藏七條。覽奏尚為周至。特行宣示皇族暨滿、蒙、回、藏人等，此後務當化除畛域，共保治安，重睹世界之昇平，胥享共和之幸福，予有厚望焉。

”

白話譯文

退位詔書

聖旨

宣統帝奉隆裕太后懿旨：因昔日民軍起義，各省響應，全國一片混亂，人民處於極端困苦的境地。特地命令袁世凱派員與民軍代表商討大局，討論國民大會的召開和政府制度的表決。兩個月了，一直沒有明確的解決方法。南北相隔，互相不和。商人停在路上，學者暴露在荒野。國家體制不定，民生就沒有保障。如今，全國人民的心理更傾向共和。不僅先前南方和中部各省如此主張，後來北方的將領也如此主張。人心所期望的和上天的意志就是這樣。我怎麼忍心只因一個姓氏的尊榮而敗壞百姓的好惡呢？順應外部潮流和內部輿論，我帶領皇帝將統治權向全國公開，建立共和憲政國家。這樣做，可以安慰當前厭倦混亂、渴望秩序的人民的心靈，也符合遠古聖賢為天下伸張正義的理想。

袁世凱原來被資政院選舉為內閣總理。在這新舊交替的時候，他應該有統一南北的辦法。即由袁世凱組織全權組建臨時共和政府，與民軍協商統一辦法。皇室方面期待人民安居樂業，天下太平。滿、漢​​、蒙、回、藏五個民族的完整疆域，仍然合併為一個大中國。皇帝能隱居到閒適的地方，悠閒地出行，接受百姓的禮遇，親眼目睹中國治理的成功，這不是很好嗎？ 欽此

善後安民詔書

宣統帝奉隆裕太后懿旨：古時，天下統治者以保全百姓生命為重，作為養育人民的皇家不忍心害人民。現在正在建立新的國家架構，就是為了先結束大亂，確保未來的和平。如果違背多數人的意願，重啟無休無止的戰爭災難，大局就會被打破，互相殘殺，必然導致種族的悲劇。國家的河山即將震動，億萬民眾將受荼毒。將來的災難怎能忍心談論？在兩害之間，選擇較小的一個。這是朝廷審時度勢、關心百姓疾苦的時刻。首都和各省的人民必須清楚這一意圖，並意識到大局利益。不要用虛假、矯飾的情緒，發表極端空話，禍國殃民。民政部、步兵司令蔣貴提、馮國章等嚴密防範，懇切規諫。在朝堂上，應該順應自然、符合人民的願望，大公無私，這個道理大家都知道。國家設立官員分擔各種職務，作庇護人民的棟樑。內有閣、府、部、院，外建督、撫、司、道。所以，保護百姓不只是一個人、一家人的事。北京和海外的所有官員都應該考慮到困難時期，認真履行職責。立即吩咐諸官嚴正告誡，不可怠慢官職，用輔佐百姓，以長久之志。

優待條件詔書

宣統帝奉隆裕太后懿旨：因大局危難，百姓疾苦，特命內閣與民間軍隊商議優待皇室的各項條件，以期和平解決。據報稱，民軍制定的優惠條件，將永久供奉宗廟陵墓。先帝陵墓將依舊得到了妥善的維護，各方面都得到了充分的承擔。皇帝雖然放棄了權力，但並沒有廢除他的尊位。也約定了王室優待八項規定、王室待遇四項規定、滿、蒙、回、藏待遇七項規定。讀過之後，我覺得還是很完善的。這是特別聲明，王室以及滿、蒙、回、藏等人，從現在起必須消除隔閡，共同保障公共安全，重新看到世界和平，享受共和國的幸福。對此我非常期待。

相關文獻

溥儀一生的退位詔書共有3道，兩道是以大清皇帝身份頒佈，除了1912年第一道退位詔書外，溥儀於1917年的辮軍復辟失敗後，也頒佈退位詔書。

1945年蘇聯紅軍入侵滿洲，溥儀也曾以大滿洲帝國康德皇帝身份頒佈退位詔書。

參見

• 清室優待條件
• 辛亥革命
• 北洋五十將乞共和電
• 詔書