毋忘在geoi2是中文成語,源自中國春秋戰國時期,意指「不忘昔日之苦難」,比喻收復國土、不忘前事[1]

典故來歷

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春秋時期齊國齊襄公末期,前685年齊大夫連稱管至父弒君而立襄公堂弟公孫無知;其南部的小國莒國(都城今日山東省莒縣)在春秋時期政治穩定而多外國貴族,齊大夫鮑叔牙遂攜公子小白流亡至此。齊國再發政變後,小白返臨淄即位,是為齊桓公,後成春秋五霸之首。《管子·小稱》載:「桓公管仲鮑叔牙甯戚四人飲,飲酣,桓公謂鮑叔牙曰『闔不起為寡人壽乎?』鮑叔牙奉杯而起曰『使公毋忘出如莒時也,使管子毋忘束縛在魯也,使甯戚毋忘飯牛車下也。』(請主公不要忘記逃亡莒國的那時,請管仲不要忘記在魯國被綁起來那時,也請甯戚不要忘記餵牛、睡在車子下的那時。)桓公辟席再拜曰『寡人與二大夫能無忘夫子之言,則國之社稷必不危矣。』」鮑叔牙即提醒齊桓公勿忘當年之苦難。[2]

由於戰國時期齊人在濟西之戰田單復國之間死守莒城即墨,「毋忘在莒」逐漸被訛傳為田單等人堅強復國的故事。

中共建政國府遷台以後,蔣中正時常引用此故事,希望中華民國政府有朝一日能反攻大陸

相關運動

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蔣中正中國大陸軍事失敗退守臺澎金馬後,曾發起「克難運動」和「毋忘在莒運動」。1951年12月29日,蔣介石第二次巡視金門期間,應地方人士之請,於1952年1月題頒「毋忘在莒」四字於太武山巔,旨在提醒前線軍民,毋忘在大陸之恥,效法「齊安平君(田單)」之反攻復國精神,並鼓舞臺灣軍民光復大陸的士氣。[3]蔣介石所謂田單之說可見於1963年9月9日在政工幹校講的「軍事教育的目的與宗旨」,然而最早「毋忘在莒」應典出《管子》一書,出自鮑叔牙向齊桓公、管仲、寧戚的祝福和勸告,且當時田單是以即墨為反攻基地,而非莒城。[4]

1964年11月20日,金門國軍發起「毋忘在莒」運動[5]:108。12月20日,蔣介石以「『毋忘在莒』運動的意義和啟示」為題向金門、澎湖官兵及黨政人員發表講詞[5]:108-109。同月,蔣介石蒞臨國民大會年會致詞,以「毋忘在莒」之歷史為證,闡明其反攻復國必勝之信心[5]:109

1965年1月至3月,蔣經國在毋忘在莒運動上發表談話[6]:267。1966年,蔣經國說:「毋忘在莒,就是毋忘敵人、毋忘責任、毋忘目的。這種毋忘在莒的精神,每個人心理都要有這種感覺,有這種想法」[7]:86

中華民國國軍自1974年起每週四上午必須收看華視政治教育節目「國防線上」、「莒光園地」。 1980年10月20日,張學良由總統府秘書長張祖詒陪同訪問金門毋忘在莒。

使用

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參考文獻

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  1. ^ 教育部重編國語辭典修訂本. [2019年9月16日] (中文(臺灣)). 後以毋忘在莒比喻收復國土。{...}後用以比喻不忘前事。 
  2. ^ 管子·小稱
  3. ^ 兩代蔣總統與金門.金門縣政府出版.李錫隆總編.ISBN 957-01-4480-7
  4. ^ 李敖:《蔣介石、蔣經國的「田單症」》
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 陳布雷等編著,《蔣介石先生年表》,台北,傳記文學出版社,1978年6月1日
  6. ^ 茅家琦著,《蔣經國的一生與他的思想演變》,台北,臺灣商務印書館股份有限公司,2003年
  7. ^ 蔣經國〈我們應當努力的方向〉,1966年1月3日於金門防衛部元月份聯合擴大會講,刊《只有戰鬥才能生存 只有生存才有希望》,黎明文化事業公司
  8. ^ 慢遊莒光 - 馬祖國家風景區全球資訊網. [2018-04-07]. (原始內容存檔於2020-06-01). 

外部連結

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參見

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